Exploitation des veuves en Iran : La survie du régime des mollahs repose sur deux piliers fondamentaux : une répression ouverte dans la société et une misogynie institutionnalisée au sein de ses lois. La conséquence directe de ces deux leviers est le basculement de millions de femmes chefs de famille sous le seuil de pauvreté absolue et leur exploitation sévère sur des marchés du travail non réglementés.
Cependant, ce n’est qu’une partie de l’histoire : à travers des exécutions arbitraires et un mépris total pour la sécurité au travail dans ses industries monopolisées, la machine du régime est elle-même devenue un moteur de « veuvage systématique » dans la société. Dans ce second volet de notre série d’articles, nous examinons les liens entre pauvreté, exploitation, exécutions et les tragiques catastrophes du travail à Tabas et Bandar Abbas.
Le régime clérical est directement responsable du veuvage des femmes
Comme dans tous les autres domaines de destruction, le régime clérical corrompu ne fournit aucune statistique sur les veuves — mais il ne fait aucun doute qu’il est le principalresponsable del’augmentation du nombre de femmes veuves et de la plongée des femmes iraniennes dans la pauvreté et la souffrance. Il suffit de considérer trois catastrophes :
Un grand nombre de femmes iraniennes sont contraintes à la condition de veuve en raison des lois misogynes profondément ancrées dans le système juridique du pays. En vertu de l’article 1041 du Code civil de la République islamique, le père, le grand-père ou même un juge peut autoriser le mariage d’une fille dès l’âge de 13 ans—voire plus tôt. Ces jeunes filles sont souvent mariées à des hommes assez âgés pour être leurs pères.
Selon l’agence de presse Shahr Khabar, au 16 octobre 2024, plus de 19 000 femmes et filles avaient été mariées à des hommes d’au moins 15 ans leurs aînés au cours de l’année précédente seulement. Cela se produit dans un cadre juridique et économique majoritairement structuré au bénéfice des hommes, laissant les femmes sans véritable protection ni autonomie.
De plus, les lois du régime clérical en Iran n’interdisent pas la polygamie. La prétendue « Loi sur la protection de la famille » du régime ne fait qu’en fixer les conditions—des conditions facilement contournables. Le mariage temporaire (sigheh) est également légal et explicitement institutionnalisé à l’article 1152 du Code civil, qui en définit la durée. Par ailleurs, les hommes ont le droit inconditionnel de divorcer de leur épouse à tout moment, sans motif ni consentement mutuel.
Ces lois discriminatoires ont conduit à une augmentation du nombre de femmes divorcées, dont beaucoup affrontent des difficultés sociales et juridiques similaires à celles des veuves. Il en résulte un affaiblissement de la structure familiale et une hausse du nombre de femmes abandonnées à elles-mêmes, sans aucun soutien.
Au-delà de ces injustices juridiques systémiques, de nombreuses femmes deviennent également veuves en raison des violences perpétrées par le régime lui-même et des catastrophes causées par ses politiques et sa négligence.
1. Femmes veuves à cause d’exécutions criminelles
En 2015, Shahindokht Molaverdi, alors responsable de la Direction des femmes et des affaires familiales, a déclaré que dans un village de la province du Sistan-et-Baloutchistan, au sud-est de l’Iran, tous les hommes avaient été exécutés pour des délits liés à la drogue. Ce village était Roshanabad, situé dans le district de Sarjangal à Zahedan. Les femmes et enfants laissés derrière par ces exécutions ont été abandonnés sans aucun soutien social, devenant vulnérables à la pauvreté extrême, à la traite humaine et à des violences de représailles. (Mehr – 23 février 2016)
Cette révélation d’un village entier par une responsable gouvernementale n’est que la partie émergée de l’iceberg. De 2015 à 2025, le régime iranien a procédé à des centaines d’exécutions chaque année. Aucune des victimes n’a bénéficié d’un procès équitable ; ces exécutions avaient pour seul but d’instaurer la peur et d’empêcher les soulèvements ou la chute du régime clérical illégitime. Chaque exécution brise une famille.
Les exécutions se poursuivent à un rythme alarmant. En 2024 seulement, le nombre d’exécutions a atteint 1 153. Celles de mars 2025 étaient six fois plus nombreuses que le même mois l’année précédente, et celles d’avril 2025 étaient quatre fois plus nombreuses que le même mois en 2024. (Site Mojahedin – 26 mars et 21 avril 2025)
Le visage le plus cruel des exécutions et de la répression en Iran cible les prisonniers politiques et leurs familles. Un cas emblématique est celui de Mostafa Salehi, un prisonnier politique arrêté pour sa participation aux manifestations nationales de décembre 2017, puis exécuté secrètement. Le régime clérical n’a fourni aucun soutien à sa femme et à ses enfants, mais les a harcelés continuellement, les traitant comme des cibles de sa vengeance impitoyable.
En septembre 2020, un tribunal a informé la famille de Mostafa Salehi qu’elle devait verser 5 milliards de rials (environ 100 000 dollars à l’époque) comme diyah (prix du sang), et a menacé de confisquer leur maison, leur verger et leurs biens si la somme n’était pas payée.
La diyah a été calculée à partir de griffures et ecchymoses mineures prétendument subies par les plaignants choisis par le régime.
Malgré une année entière d’isolement et de torture brutale, Mostafa Salehi n’a jamais reconnu les accusations portées contre lui lors de ses procès. (Site Mojahedin – 12 septembre 2020)
2. Femmes laissées derrière après l’explosion de la mine de charbon de Tabas
Le 21 septembre 2024, une explosion s’est produite dans la mine de charbon Madanjou à Tabas, dans la province du Khorassan du Sud (est de l’Iran), tuant 53 ouvriers. En raison du refus des autorités de mettre en œuvre les mesures élémentaires de sécurité au travail, au moins 53 familles ont été anéanties en un instant.
Le 15 novembre 2024, le ministre du Travail du régime a admis que toutes les victimes de la mine de Madanjou vivaient dans la pauvreté.
Même les mineurs survivants souffrent aujourd’hui de graves problèmes physiques et psychologiques. Certains ont subi des lésions cérébrales et sont désormais incapables de reprendre le travail. (ILNA – 30 décembre 2024)
L’épouse d’un ouvrier blessé a déclaré que leur vie avait été détruite et qu’ils n’avaient pas d’argent pour les soins médicaux.
Une autre femme a témoigné :
« Mon mari travaillait deux semaines à la mine et deux semaines à Neyshabour, dans le nord-est de l’Iran, mais cela ne suffisait toujours pas à couvrir nos dépenses. Après des mois de démarches, la Sécurité sociale nous a versé 70 millions de rials (environ 140 dollars à ce jour) pour son congé médical. Avec ce que nous recevons de Madanjou, nous arrivons à peine à **payer le loyer et les mensualités. » (ILNA – 30 décembre 2024)
Une femme, Seyyedeh Khadijeh, dont le mari a survécu à l’explosion, a expliqué :
« Une femme de mineur est une ménagère sans emploi ni compétences professionnelles. Le salaire de mon mari ne suffisait pas pour subvenir aux besoins de nos cinq enfants. La seule chose que je savais faire, c’était nettoyer et couper des herbes. J’ai essayé de gagner un peu d’argent comme ça. »
Ce n’est là qu’un exemple parmi d’autres des accidents du travail fréquents en Iran.
Zeinat, veuve d’un mineur tué dans l’explosion de la mine de Zemestan-Yourt en 2017, pense que les épouses des victimes de Madanjou connaîtront le même sort :
« J’ai deux fils qui deviennent adolescents. Quand ils ont versé la diyah (prix du sang) de leur père, il a fallu décider comment dépenser leur part, tout en subissant les ingérences de mon beau-père et de mes beaux-frères.
Ne croyez pas que la diyah représente une énorme somme — ce qui comptait, c’était cet homme, qui n’est plus là. Il était présent, et malgré la pauvreté, on s’en sortait. Maintenant, l’un dit “fais ceci”, l’autre “fais cela”. »
Elle se souvient de cette année terrible et du choc qui a frappé tout son village :
« La plupart des femmes du village avaient des maris qui travaillaient à Zemestan-Yourt. Elles leur disaient : “Reste et travaille dans les champs.” Mais l’agriculture, c’est saisonnier, on ne peut pas vivre avec ça.
J’étais la seule femme du village à avoir un diplôme de lycée. Et pourtant, je n’ai jamais trouvé de travail — même pas pour travailler la terre. »
(Médias étatiques – 15 novembre 2024)
Au-delà des difficultés économiques, la garde des enfants est devenue une blessure supplémentaire pour les veuves.
Une femme a écrit :
« Des grands-pères qui n’ont aucune idée de tout ce qu’on a fait pour élever nos enfants veulent maintenant nous les enlever, juste à cause de la diyah, des aides financières et des pensions. Ils remettent en cause mes allées et venues. Est-ce qu’ils aiment mon fils plus que moi ? »
Il est évident que les responsables du régime n’ont aucune volonté de mettre les lois en phase avec la réalité sociale actuelle.
Une autre veuve a déclaré que son beau-père lui avait pris ses enfants et que ses beaux-frères essayaient également d’obtenir la garde.
(Site d’information Khabarban – 4 novembre 2024)
3. Les femmes veuves de l’explosion à Bandar Abbas
Le 26 avril 2025, une explosion massive a eu lieu à Bandar Abbas, dans le sud de l’Iran, tuant des centaines de personnes et en blessant ou mutilant des centaines d’autres. Tous les indices pointent vers l’implication du Corps des Gardiens de la révolution islamique (CGRI) dans le transport illégal de carburant destiné à la fabrication de missiles. The Washington Post a estimé que l’énergie dégagée par l’explosion équivalait à 50 tonnes de TNT.
Des témoins oculaires ont déclaré : « Il y avait facilement entre 300 et 400 corps calcinés au terminal de carburant, sans laisser la moindre trace. »
(Site Mojahedin – 4 mai 2025)
Un grand nombre de femmes travailleuses ont également péri. Selon les témoins, 50 employées d’une seule entreprise voisine ont disparu. Les hôpitaux sont remplis de victimes grièvement blessées. Un témoin a raconté : « Sur les 30 femmes de notre entreprise, 23 ont été tuées : certaines ont perdu la vue, d’autres des membres, et certaines étaient méconnaissables. »
(Commission des femmes du CNRI – 1er mai 2025)
Derrière chaque chiffre se cache une famille qui sombrera désormais plus profondément dans la pauvreté. L’explosion a déclenché une vague de misère, de chômage et d’abandon. Les familles des victimes, en particulier les veuves, sont confrontées à de graves crises économiques et psychologiques. Beaucoup vivaient déjà dans la pauvreté — désormais, elles se retrouvent sans aucun soutien. Certaines ne peuvent même pas subvenir à leurs besoins essentiels comme la nourriture ou l’eau.
La plupart des morts étaient des journaliers occupant les emplois les plus précaires : sans contrat, sans assurance, sans protection. Aujourd’hui, leurs familles ne savent vers qui se tourner, quels sont leurs droits, ni comment les faire valoir. Nombre d’entre elles ignorent même si elles ont droit au diyah, quels documents sont nécessaires ou quelle autorité est responsable de leur dossier.
Dans les quartiers pauvres comme le district 2000, 22 Bahman ou Tappeh Allah Akbar, les familles n’ont même pas reçu un seul appel téléphonique. Elles sont non seulement en deuil, mais aussi démunies, oubliées et angoissées face à l’avenir.
Cela peut sembler invraisemblable : une famille qui a identifié le corps d’un proche mais ne peut même pas se permettre de payer le taxi pour aller le récupérer. Un enterrement où une seule boîte de mouchoirs circule parmi 80 personnes en deuil.
Il n’y avait ni thé, ni eau fraîche. Leurs ressources financières sont épuisées — et leur dignité, brisée.
Une jeune femme a confié : « Mon mari est mort. Je suis enceinte. Mais mon seul souci, c’est de savoir si j’aurai l’argent pour renouveler le bail. »
Pour certaines familles, même obtenir le diyah peut prendre jusqu’à six mois, selon les procédures successorales et la vérification des documents. Et cela, en supposant qu’elles disposent de tous leurs papiers d’identité. Sinon, la situation devient encore plus critique.
(Rokna – 5 mai 2025)
Dans le deuil, une pauvreté écrasante
Parmi les familles endeuillées, la pauvreté est si profonde et omniprésente que la décrire donne des frissons. L’une de ces familles vit à Zahedan, une ville du sud-est de l’Iran, dans une structure qui ressemble davantage à un abri de fortune qu’à une maison. Elle est composée d’une mère âgée, d’une jeune veuve, et d’une sœur handicapée qui, malgré ses trente ans, est si frêle qu’on la prend pour une enfant.
Leur maison tombe en ruines, et la misère suinte littéralement de ses murs. Hayatollah était le seul soutien de la famille — désormais, il n’est plus là.
La plupart de ces familles sont analphabètes. Ce qui en ressort, c’est une ampleur sidérante de souffrance, de pauvreté, de vulnérabilité, d’exclusion, et d’impuissance face à l’injustice. Les questions essentielles restent sans réponse :
Pourquoi tant de travailleuses et travailleurs non déclarés et sans protection ont-ils été employés dans l’un des ports les plus stratégiques d’Iran ?
Pourquoi les normes de sécurité industrielle étaient-elles aussi faibles et non appliquées ?
Pourquoi les infrastructures de gestion de crise ont-elles échoué de manière aussi catastrophique ?
Et maintenant, qui sera tenu pour responsable de cette tragédie humaine ? ( Rokna – 11 mai 2025)
