{"id":1175,"date":"2014-11-20T15:54:41","date_gmt":"2014-11-20T15:54:41","guid":{"rendered":"https:\/\/wncri.org\/frdev\/2014\/11\/20\/le-mariage-des-hommes-avec-leurs-filles-adoptives\/"},"modified":"2020-04-25T00:57:08","modified_gmt":"2020-04-24T22:57:08","slug":"le-mariage-des-hommes-avec-leurs-filles-adoptives","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wncri.org\/fr\/2014\/11\/20\/le-mariage-des-hommes-avec-leurs-filles-adoptives\/","title":{"rendered":"Le mariage des hommes avec leurs filles adoptives"},"content":{"rendered":"

Une nouvelle loi en Iran autorise le mariage des tuteurs avec leurs filles adoptives<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Une loi de soutien aux enfants et adolescents abandonn\u00e9s a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e au Parlement du r\u00e9gime iranien le 22 septembre 2013.<\/p>\n

Comme toutes les lois du r\u00e9gime des mollahs, celle-ci souligne que le guide supr\u00eame (Khamenei) a tous les pouvoirs. Selon l’article 1 : \u00ab l\u2019adoption des enfants et adolescents d\u00e9pourvus de tuteurs pour<\/em> subvenir \u00e0 leurs besoins mat\u00e9riels et moraux, se fera avec l\u2019autorisation du Guide supr\u00eame et<\/em> conform\u00e9ment \u00e0 la loi. <\/em>\u00bb<\/p>\n

L’article 26 explique : \u00ab Quand le tuteur d\u00e9cide de se marier, il doit pr\u00e9senter les caract\u00e9ristiques physiques de la personne [concern\u00e9e] au tribunal. Si le mariage est c\u00e9l\u00e9br\u00e9, l’organisation est charg\u00e9e d’annoncer le mariage au tribunal afin que, par la mise en oeuvre des conditions de cette loi, le tribunal puisse d\u00e9cider si la tutelle doit continuer ou \u00eatre r\u00e9sili\u00e9e.<\/em>\u00bb<\/p>\n

Addendum: \u00ab Le mariage, que ce soit pendant ou apr\u00e8s la tutelle, entre l’enfant et le tuteur est interdit sauf si le tribunal, apr\u00e8s avis consultatif de l’organisation, d\u00e9termine qu’il est dans l’int\u00e9r\u00eat de l’enfant. <\/em>\u00bb<\/p>\n

Le projet de loi initial en soutien aux enfants sans tuteur avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 au parlement le 7 mars 2009. L’article 24 stipulait que \u00ab le mariage de tuteurs avec des enfants ou quiconque sous leur garde depend<\/em> de l’autorisation du juge des affaires familiales sur avis d\u2019expert. <\/em>\u00bb Ce projet de loi n’a pas \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9.<\/p>\n

Le dernier projet de loi en date a \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9 en 2009, mais puisque que dans les pr\u00e9c\u00e9dents projets, le mariage des enfants avec leurs tuteurs \u00e9tait totalement interdit, le Conseil des gardiens (charg\u00e9 de v\u00e9rifier la conformit\u00e9 d\u2019une loi avec la Constitution) a approuv\u00e9 que le mariage des enfants avec leurs tuteurs ne doit \u00eatre \u00ab autoris\u00e9 que sur ordonnance du tribunal <\/em>\u00bb.<\/p>\n

En cons\u00e9quence, un projet du nom de Loi de soutien aux enfants d\u00e9favoris\u00e9s, sans d\u00e9fense et abandonn\u00e9s a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9, ce qui en soi ouvre la voie \u00e0 l’esclavage des enfants et aux violences \u00e0 leur encontre. Il est \u00e0 noter que le terme \u00ab pendant la tutelle <\/em>\u00bb peut m\u00eame l\u00e9gitimer le mariage de fillettes de moins de neuf ans. Or m\u00eame selon les lois m\u00e9di\u00e9vales de ce r\u00e9gime, l’\u00e2ge minimum du mariage pour les filles est de 13 ans. En plus de la violence sexuelle et mentale qui peut briser un enfant, cette loi peut \u00e9galement provoquer des blessures physiques r\u00e9sultant \u00e0 la mort de l\u2019enfant.<\/p>\n

Les premier et deuxi\u00e8me articles de cette loi soulignent \u00e9galement que tout type de mesure ou acte pouvant conduire \u00e0 des probl\u00e8mes physiques ou mentaux pour l’enfant ou l’adolescente est interdit et passible de sanctions.<\/p>\n

Les obligations internationales du r\u00e9gime iranien<\/strong><\/p>\n

L’Iran est signataire du Pacte international relatif aux droits civils et politiques. L’article 23 de ce texte stipule que \u00ab nul mariage ne peut \u00eatre conclu sans le libre et plein consentement des futurs \u00e9poux <\/em>\u00bb. Or le r\u00e9gime iranien ignore totalement les droits de l’enfant innocent et \u00e9carte sa personne en d\u00e9clarant: \u00ablorsque le tuteur d\u00e9cide de se marier, il doit pr\u00e9senter les caract\u00e9ristiques physiques de la fille au<\/em> tribunal. <\/em>\u00bb<\/p>\n

Selon l’article 19 de la Convention relative aux droits de l’enfant dont l’Iran est signataire depuis 1993: \u00ables Etats parties prennent toutes les mesures l\u00e9gislatives, administratives, sociales et \u00e9ducatives<\/em> appropri\u00e9es pour prot\u00e9ger l’enfant contre toute forme de violence, d\u2019atteinte ou de brutalit\u00e9s physiques<\/em> ou mentales, d\u2019abandon ou de n\u00e9gligence, de mauvais traitements ou d’exploitation, y compris la<\/em> violence sexuelle. <\/em>\u00bb<\/p>\n

Il est inutile de mentionner que la soi-disant Loi de soutien aux enfants ratifi\u00e9e par le r\u00e9gime iranien est une violation compl\u00e8te de tous les droits stipul\u00e9s dans les conventions internationales.<\/p>\n

Lois des mollahs encourageant le mariage des enfants<\/strong><\/p>\n

Les mollahs consid\u00e9r\u00e9s comme des autorit\u00e9s religieuses dans ce r\u00e9gime non seulement permettent la violation des droits de l’enfant, mais soulignent aussi que la tutelle des filles abandonn\u00e9es est contraire \u00e0 la religion sans un mariage.<\/p>\n

Le mollah Mohammad-Reza Darani <\/strong>affirme: \u00ab Les religieux consid\u00e8rent des relations illicites<\/p>\n

comme appropri\u00e9es, uniquement si les bons chemins ont \u00e9t\u00e9 emprunt\u00e9s et si une v\u00e9ritable tutelle ne l\u00e9gitime pas (la relation entre le tuteur et l’enfant de sexe f\u00e9minin). \u00bb<\/p>\n

\u00ab Le guide supr\u00eame a soulign\u00e9 que l\u2019enfant adoptif n\u2019est pas comme un (fils ou une fille) et la relation entre l’enfant adoptif et l’homme ou la femme qui l\u2019\u00e9l\u00e8ve ne deviendra pas l\u00e9gitime sans l’allaitement maternel dans le respect de ses conditions ou le mariage apr\u00e8s la croissance (de l’enfant). Avant la pubert\u00e9, le mariage temporaire est autoris\u00e9 avec le consentement du juge et en respectant les int\u00e9r\u00eats de l’enfant. \u00bb<\/p>\n

Le mollah Makarem Chirazi <\/strong>a soulign\u00e9 qu’un enfant adopt\u00e9 n\u2019est pas un intime de ses parents<\/p>\n

adoptifs: \u00ab Si l’enfant est une fille, la bonne approche est de la marier temporairement au grand-p\u00e8re adoptant avec l’approbation du religieux afin qu’elle devienne une parente et puisse \u00eatre l\u00e9gitime au p\u00e8re tuteur. <\/em>\u00bb Dans ce cas, les voisins doivent \u00e9galement donner leur avis. Malheureusement, la vision g\u00e9n\u00e9rale de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard de ces questions n\u2019est pas professionnelle, juste \u00e9motionnelle.<\/p>\n

(Site officiel Tabnak, 17 octobre 2013) http:\/\/www.tabnak.ir\/fa\/news\/351754<\/p>\n

Le mollah Ali Achkouri <\/strong>: \u00ab Sur la base des r\u00e8gles principales de supr\u00e9matie, il n’y a aucune interdiction au mariage du tuteur et de l’enfant parce que l’enfant adopt\u00e9 n\u2019est pas un parent de sang, et donc ce ne sera pas consid\u00e9r\u00e9 comme un mariage incestueux, interdit \u00bb.<\/p>\n

(Site officiel Jamaran, 1 octobre 2013) http:\/\/jamaran.ir\/fa\/NewsContent-id_32095.aspx<\/a><\/p>\n

Le mollah Javad Tabrizi <\/strong>: \u00ab Dans le cas o\u00f9 le p\u00e8re du tuteur d\u00e9c\u00e8de, un mariage temporaire entre la fille et le p\u00e8re est sugg\u00e9r\u00e9 afin qu’ils puissent avoir une relation l\u00e9gitime. Si la fillette est en \u00e2ge de la pubert\u00e9, l’autorisation doit \u00eatre donn\u00e9e par le p\u00e8re ou le grand-p\u00e8re. \u00bb<\/p>\n

(Livre du Nouvel Estefta’at, p. 336 et 337)<\/p>\n

Khomeiny <\/strong>: \u00ab En ce qui concerne le mariage d’une enfant adopt\u00e9e, il faut prendre son \u00e2ge en<\/p>\n

consid\u00e9ration. Si elle n’a pas atteint l’\u00e2ge de la pubert\u00e9 et que son p\u00e8re ou grand-p\u00e8re est inconnu, elle ne peut pas \u00eatre mari\u00e9e \u00e0 quelqu\u2019un et cela n\u2019\u00e9tablira pas un lien de parent\u00e9. Dans le cas o\u00f9 une enfant adopt\u00e9e n’a pas de vrai p\u00e8re et grand-p\u00e8re, alors le chef religieux est responsable de tout ce qui la concerne, y compris le mariage. \u00bb (Mohammad Hassan Najafi, livre du Joharol Kalam, copie 29, p. 188)<\/p>\n

Le mollah Bayat Zanjani <\/strong>: \u00ab L’enfant adopt\u00e9, que ce soit une fille ou un gar\u00e7on, n’a pas le lien de<\/p>\n

parent\u00e9 avec ses tuteurs. Cependant, les tuteurs peuvent \u00e9prouver un sentiment parental, cependant cela ne peut pas l\u00e9gitimer qu\u2019ils s\u2019occupent des questions juridiques de l’enfant. \u00bb (Site info Saham, 9 octobre 2013).<\/p>\n

Opinions <\/strong>d\u2019autres <\/strong>autorit\u00e9s<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Salar Moradi, <\/strong>membre de la commission des Affaires sociales du Majlis (parlement) des mollahs:<\/p>\n

\u00ab Une enfant adopt\u00e9e n\u2019est pas comme une v\u00e9ritable enfant. Par cons\u00e9quent, les lois et la religion permettent au tuteur d’\u00e9pouser l’enfant adopt\u00e9e (…) Quand une fille entre dans une famille, une fois atteint l’\u00e2ge de la pubert\u00e9, elle ne sera plus consid\u00e9r\u00e9e comme une proche parente des hommes de cette maison, \u00e0 moins qu\u2019ils n\u2019aient des relations avec elle ou se marient l\u00e9galement (…) Nous devons consid\u00e9rer que le droit et la religion permettent un tel acte et nous ne pouvons pas interdire ce que la loi et la religion ont permis. \u00bb<\/p>\n

(Site roozonline.com, 25 septembre 2013)<\/p>\n

Eftekhari<\/strong>, porte-parole du groupe des femmes au Majlis: \u00ab Le mariage d’un tuteur avec sa fille adoptive n\u2019est pas contraire \u00e0 la loi et la religion (…) Il eut \u00e9t\u00e9 sans doute pr\u00e9f\u00e9rable de ne pas avoir cette loi, mais maintenant qu’elle a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e, elle peut suivre sa proc\u00e9dure. \u00bb (Agence de presse officielle<\/p>\n

Fars, 8 novembre 2013) http:\/\/farsnews.com\/newstext.php?nn=13920816001028<\/p>\n

Mohammad Sa\u00efdi Ismail<\/strong>, membre de la commission des Affaires sociales du Mallis: \u00ab Actuellement, on d\u00e9nombre environ 22.000 enfants abandonn\u00e9s sur lesquels doit se prononcer l’Organisation de la protection sociale et elle essaie de r\u00e9soudre ce probl\u00e8me rapidement. Une solution \u00e9tait de supprimer compl\u00e8tement cet article, mais l’Organisation de la protection sociale n\u2019\u00e9tait pas d\u2019accord parce qu’il y existait trois cas o\u00f9 le tuteur avait \u00e9pous\u00e9 sa fille adoptive; par cons\u00e9quent, il devait y avoir une loi pour ces cas. \u00bb<\/p>\n

(Site officiel Khabar online, 25 mars 2014). http:\/\/khabaronline.ir\/detail\/346206\/society\/social-damage<\/p>\n

Hamidreza Alvand<\/strong>, directeur g\u00e9n\u00e9ral de la Jeunesse et de l\u2019enfance \u00e0 l’Organisation de la protection sociale: \u00ab Il y a 20 ans, quand j\u2019\u00e9tais charg\u00e9 du bureau des affaires familiales dans cette organisation, il y a eu un cas o\u00f9 un tuteur avait \u00e9pous\u00e9 sa fille adoptive. Nous n\u2019avons pas \u00e9t\u00e9 en mesure de prendre toutes les mesures parce que c\u2019\u00e9tait l\u00e9gal d\u2019un point de vue religieux. \u00bb<\/p>\n

(Site Fararo, 6 octobre 2013) http:\/\/fararu.com\/fa\/news\/164747<\/p>\n

Conclusion<\/strong><\/p>\n

Malheureusement, cette abominable mesure favorisant l’inceste en Iran est prise sous le couvert de la religion et se voit conf\u00e9rer une l\u00e9gitimit\u00e9 sous le r\u00e9gime des mollahs. Des fillettes sont devenues victimes de lois barbares du r\u00e9gime iranien. La violence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des filles a \u00e9t\u00e9 a \u00e9t\u00e9 l\u00e9galis\u00e9e. Le mariage de beaux-p\u00e8res avec leurs filles adoptives n’a jamais exist\u00e9 avant l\u2019arriv\u00e9e de la dictature religieuse en Iran. Cette abomination qui est devenue syst\u00e9matique trahit bien la conception misogyne des mollahs fond\u00e9e sur la s\u00e9gr\u00e9gation et les discriminations sexuelles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une nouvelle loi en Iran autorise le mariage des tuteurs avec leurs filles adoptives   Une loi de soutien aux enfants et adolescents abandonn\u00e9s a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e au Parlement du r\u00e9gime iranien le 22 septembre 2013. Comme toutes les lois du r\u00e9gime des mollahs, celle-ci souligne que le guide supr\u00eame (Khamenei) a tous les pouvoirs. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8895,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override_template":"0","override":[{"template":"1","single_blog_custom":"","parallax":"1","fullscreen":"0","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"top","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","show_post_reading_time":"0","post_reading_time_wpm":"300","show_zoom_button":"0","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"0","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"override_image_size":"0","image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post":"0","trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","subtitle":"","format":"standard"},"jnews_primary_category":{"id":""},"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":{"override_view_counter":"0","view_counter_number":"0","override_share_counter":"0","share_counter_number":"0","override_like_counter":"0","like_counter_number":"0","override_dislike_counter":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1175","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documents"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1175"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1175\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wncri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}